塙町の文化財 -040/105page

四、木造地蔵菩薩坐像

木造地蔵菩薩坐像

江戸時代
真蔵寺　大字真名畑字折戸
　像高　三六・五cm
寄木造　玉眼嵌入　肉身部漆箔　衣部漆塗

　円頂にして髪際線（はっさいせん）をあらわす。左肩を覆い、右肩に少しかかる柄衣をつけ、左手に宝珠、右手に錫杖をとる。現在、錫杖を欠失する。地蔵菩薩の普通のお姿である。

　像根幹部の構造は、頭部を耳の後を通る線で前後に矧ぎ、襟の線で体躯に挿し込む。体躯は体側を通る線で前後に二材を矧ぎ、さらに両肩先の線で体側に各一材を矧いでいる。結跏趺坐する脚部は、横に一材を矧ぐ。複雑な構造を示しているようであるが、この時代の寄木造（よせぎづくり）の像では、普通に行われる木の寄せ方である。

　この像は、真蔵寺の本尊と伝える。真蔵寺は古い時代に建立されたといわれるが、江戸時代の初期に一時衰え、宥照法印巡良房により再興された。宥照は、天和三年（一六八三)に真蔵寺に入っている。その後、明治初年に廃寺となり、現在では一堂を残すのみである。この像は、青年のような顔貌をしており、整った作風を示す。しかし形式化した表現は否定できない。記録によれば、この像は宝永七年（一七一〇）に植田山前住法印宥焉とその弟子によって、衆生利益（しゅじょうりやく）のために造立されたものという。植田山は植田の常福寺(現廃寺)のことで、仏師は下野益子村の高田右近で、常福寺においてつくられている。

五、木造薬師如来立像

江戸時代
東浄寺　大字川上字薄久保
　像高　四八・三�p
一木造　彫眼　彩色

　頭髪は肉髻（につけい）の正面を中心に、髪筋を渦状に巻いて彫出する。左肩を覆い右肩に少しかかる柄衣をつけ、左手垂下して薬壼（やつこ）をとり、右手は胸前にあげ五指をのばす。両足をそろえて蓮台（れんだい）上に立つ。