塙町の文化財 -042/105page

七、木造弘法大師坐像

木造弘法大師坐像

江戸時代
東浄寺　大字川上字薄久保
　像高　二四・０�p
寄木造　玉眼嵌入　彩色

　真言宗を開いた、弘法大師空海の肖像である。真言宗の寺院には、しばしば安置される。左肩より袈裟（けさ）をかける。現在、両手首より先を欠失しているが、当初は左手に数珠（じゅず）、右手に金剛杵（こんごうしょ）をとっていたものと考えられる。

　構造は頭部を首（くびほぞ）まで一材で彫出し、襟の線で体躯に挿し込む。そして頭頂より両頬を通る線で面部を矧ぎ、目に玉眼（ぎよくがん）をはめ込むが、両玉眼は欠失する。体躯は前後に二材を矧ぎ、さらに両肩先を通る線で体側 に各一材を矧ぐ。脚部は、横に一材を矧ぐ。

　定型化した作風の像である。しかしこの像には、像内の空洞部に文書が納められている。この文書によって、この像の造立の経緯が知られるのである。この像は、棚倉領八樹村（現棚倉町八槻）出身で江戸に住んでいた玉屋庄兵衛という人が、諸天、父母などの恩に報いるために、享保十九年（一七三四）に造立し、郷里の寺院に納めたものである。玉屋庄兵衛の出身地は八槻村である。この像が当寺に伝わったのは、当寺の本寺が八槻村の覚乗院であり、当初は覚乗院に納められ、後にその末寺であるこの寺に移ったものと考えられる。

八、木造釈迦如来坐像

木造釈迦如来坐像

江戸時代
賢瑞院　大字川上字寺下
　像高　六七・三cm
寄木造　玉眼嵌入　漆箔

　当寺の本堂本尊である。すでに形式化し、表現に固さがみられるが、螺髪（らはつ）を一粒一粒刻むなど、丁寧につくられている。左肩を